吐下后胃中空虚，木邪为患，故君茯苓以清胸中之肺气，而治节出；用桂逆满，而君主安。斯知先天之元阳，仍赖后天之胃气培植也。
凡妄下必伤胃气，胃气虚则阳邪袭阴，故转属太阴；胃气实则两阳相搏，故转属阳明。病患藏无他病，时发热，自汗出而不愈者，此卫气不和也。
气上冲者，阳气有余也，故外虽不解，亦不内陷。 多服暖水，汗出表热不解，内复烦渴者，因于发汗过多。
盖恶寒之表，甚于身疼，心下之痞，轻于清谷，与救急之法不同。 仲景于表症不用人参，此因正邪分争，正不胜邪，故用之扶元气，助正以却邪也。
然柴胡有疑似症，不可不审。 未离于表，故为解表之小方。
夫五苓散又是治饮多之法。 平素好酒，湿热在中，故得甘必呕。