《苏敬注》云∶孽者，生不以理之名也，皆当以可生之物为之。又方∶在肉中不出方∶捣吴茱萸对上，即烂出。
《本脏篇》言“肾合三焦膀胱”，亦以此故。 蒸食晒干，功用强于薯蓣，此薯蓣子在叶上生，大者如卵。
不然，坎中之阳，尚不可以火目之，而右肾又何可以属水哉？ 生生子曰∶经云∶怒则伤肝，甚则呕血并飧泄。
予曰∶夫妻配合，是以相克言阴阳，此以手足同类言阴阳，乃自然之势，不可紊者。足阳明脉，起于鼻交中，傍约太阳之脉。
三国时杀人亦不少，华佗之医，不可谓无精思，岂有三焦如是，乃遗而不之载哉！何一阳又曰∶余先年精力时，以医从师征南，历剖贼腹，考验脏腑，心大长于豕心，而顶平不尖，大小肠与豕无异，惟小肠上多红花纹，膀胱真是脬之室，余皆如《难经》所云，亦无所谓脂膜如手掌大者。 一日当时可益，亦交为患，亦切美物，非一滋味百品，或气势相伐，触其禁忌成瘀毒，缓者积而成，急者交患暴至，饮酒啖枣，令人昏闷，此其又云∶已劳勿食，已食勿动，已汗勿饮，已汗勿食，已怒勿食，已食勿怒，已悲勿食，又云∶青牛道士言∶食不欲过饱，故道士先饥而食也。
根疗蛔虫、寸白，壳疗下痢，止漏精。 以三制将军末子二钱，用枳壳汤少加童便调下。