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太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风无汗而喘者,麻黄汤主之此承上条而详言其证、以出其治也。越人之微意,正欲泻火以泄木之余,补水以实金之虚,五行递相济养,更互克伐,子为母复仇之义,故曰“欲令金不得平木”也。

原其所以吐之之由,则因邪热入里,与饮相传,三焦失其蒸化,而不能通调水道,下输膀胱,以致饮热相格于上,水无去路于下,故水入则吐,小便必不利也,宜五苓散辛甘淡渗之品,外解内利,多服暖水,令其汗出尿方有执曰:中风发热,必自汗出,六七日不解而烦者,汗出过多,亡津液,而内燥也。以表尚在,不解其表,则喘不可定,故用桂枝解表,加厚朴利气,杏仁下气喻昌曰:此风邪误下作喘治法之大要。

要知仲景立法,每在极微处设辨,恐人微处易忽也。一 伤寒论,自成无己创注以来,踵之者百余家,金匮要略,自赵良衍义后,继之者十余人,各有精义,羽翼经文,然或涉浮泛,或近隐晦,醇疵并见,难以适从,兹汰其重复,删其冗沓,取其精确,实有发明者,集注于右,用资考证。

若热虽盛而未狂,少腹满而未□,则宜小其制为丸,以缓治之。故峻补其阴以生血,更通其阳以散寒,无阳则无以绾摄微阴,故方中用桂枝汤去芍药,而渍以清酒。

 脉偏胜则病,脉和平则愈。吐后诸症皆减者,木升而火息也。

伤寒五六日,大下之后,身热不去,心中结痛者,未欲解也,栀子豉汤主之。 太阳病,重发汗而复下之,津液伤矣。

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